בהרצאה זו נדון ההיבט הרעיוני-ערכי של תהליכי השינוי ברוחניות ובדת העכשווית בעקבות עליית תרבות האינטרנט, באמצעות מקרה מבחן: טקסי דיבינציה ("ניחוש", כגון פתיחה בקלפי טארוט). במעתק של טקסים אלה מהמרחב הפיזי והמסורתי אל המרחב הוירטואלי, צומח לטענתי היגיון חדש: קידוש האקראיות.
המרחב הוירטואלי משנה את חיינו ואת השקפותינו. פרקטיקות שעוברות למרחב זה אינן רק עניין של "העתק-הדבק", כי אם משנות באופן רדיקלי. במקרה של טקסי דיבינציה ("ניחוש", כגון פתיחה בקלפי טארוט) - לטענתי צומח היגיון חדש, של קידוש האקראיות.
"אי אפשר למצוא את הגבול שבין משחק להיפנוט" - כך נאמר במסגרת פסק דין ישראלי שהאשים את וויט בביצוע היפנוזה בניגוד לחוק. אם החוק הישראלי אוסר על ביצוע היפנוזה (למעט במקרים מוגבלים), ובכלל לא ברור מהי היפנוזה - איך אפשר לאכוף את החוק?! בהרצאה זו נדונה הבעייתיות המשפטית והאכיפתית בישראל, לאור עיון בשיח המדעי ה"מתקשה" להסכים על הגדרת "היפנוזה".
הרצאה זו (כחצי שעה, באנגלית) סוקרת וממפה את מגוון הדרכים בהם נפגשים העידן החדש (New Age) והיהדות. השם המלא של ההרצאה היה: "רוחניות יהודית בעידן החדש - תופעות יהודיות-ישראליות עכשוויות הצומחות במפגש עם תרבות העידן החדש". מוצגים עשרה "טיפוסים" של מפגשים כאלו, עם דוגמאות רבות, תוך הצגת רקע תיאורטי רלוונטי ודיון במאפיינים ובמגמות של מרחב מתהווה ומגוון זה, ובין היתר בתהליך האקזוטיזציה של היהדות במרחב הניו אייג'י.
הרצאה זו (ר' סרטון בן כחצי שעה וכן מצגת) התקיימה בערב עיון לכבוד צאתה של אסופת מחקרים בה נכלל מאמרי בנושא המפגש בין יהדות לניו אייג' בישראל, באוניברסיטת בן גוריון בנגב. ההרצאה התמקדה במאפייני היהדות הניו אייג'ית הישראלית, ובפרט בתהליך האקזוטיזציה של היהדות במעגלים אלה.
מאמר יסודי מקיף זה (כ-12000 מילים) סוקר וממפה את מגוון הדרכים בהם נפגשים העידן החדש (New Age) והיהדות, בישראל. מוצגים עשרה "טיפוסים" של מפגשים כאלו, עם דוגמאות רבות, תוך הצגת רקע תיאורטי רלוונטי ודיון במאפיינים ובמגמות של מרחב מתהווה ומגוון זה, ובין היתר בתהליך האקזוטיזציה של היהדות במרחב הניו אייג'י.
מאמר יסוד זה (כ-6500 מילים באנגלית) - שזכה לעשרות ציטוטים מדעיים - סוקר וממפה את צומת המפגש בין העידן החדש (New Age) לבין יהדות, בישראל. מוצגים מרחבי המפגש היהודי-ניו-אייג'י, עם דוגמאות רבות, ונדונה השאלה - הכיצד מרחב משגשג ותוסס שכזה חומק מעין המחקר.
תרבויות רבות חולקות את הגעגוע אל העבר הרחוק והאידיאלי - אל גן העדן האבוד. מה מייחד את תפיסת זמן העבר של רוחניות הניו אייג', ובפרט בגרסתה היהודית/ישראלית? כיצד מסופרת ההיסטוריה היהודית והאנושית בשיח רוחני זה?
בערך אנציקלופדי זה מוצג אחד מנושאי המומחיות המחקריים של רוח-מדבר שפירא: זירת המפגש בין היהדות לרוחניות הניו אייג'. הוא כולל דוגמאות והמחשות אחדות לתופעות הנוצרות במפגש זה, כגון רייקי יהודי, שמאניזם יהודי, ג'ובו, גרסאות רוחניות אלטרנטיביות עכשוויות של הקבלה והחסידות.
בקורס זה הסטודנטים נחשפים למפגש(ים) שבין רוחניות לחינוך. המיקוד בקורס רחב ותיאורטי, כלומר – אנו מעיינים בגישות שונות לחינוך רוחני ובעקרונות שלהם. נושאים הנדונים בקורס: פדגוגיה קונטמפלטיבית, עקרונות החינוך ההומניסטי וגישות אלטרנטיביות שונות בחינוך, אינטליגנציה רוחנית,וכן היבטים ביקורתיים ביחס לחינוך רוחני. הקורס מכיל שפע פעילויות מקוונות אינטראקטיביות יצירתיות, ללימוד ותרגול עצמי של החומר (ר' דוגמאות בגלריה).